王岳川:发现东方与文化输出

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王岳川:发现东方与文化输出

非常高兴能有之后在北大讲坛跟大伙谈一些我最近在思考的一些疑问报告 。当然,那此我认为十分重要的疑问报告 ,之后大伙们会认为一些疑问报告 一些迷误,一些眼障,甚至一些误区,都还还都可以再讨论。我讲的题目是《发现东方与文化输出》,题目并不是似乎之后个“疑问报告 ”。“东方”之后在那儿,谁去发现?发现那此?怎样发现?“文化输出”,大伙有一些 能力吗?有一些 必   更多...

王岳川:发现东方与文化身份

在大众传媒成为流行一段话的今天,“知识分子”一些 字眼无疑褪去了以往的神圣光环,在古今中西三个白维度之间,知识分子,尤其是中国知识分子应该怎样言说?知识分子应不应该遭受合法性的怀疑,怎样应该,一些 怀疑的指向和界限又在哪里? 发现东方——新世纪对知识分子的本体论思考之后说赛义德(Edward W.Said)的《东方学》通过对东   更多...

“发现东方与文化输出”讨论

现下中国是没法信仰,何来文化输出? 54来中国并没法全盘西化过,外马内王.现下则外西内王.急攻近利,鄙视过去,迷信将来,不择手段.破坏了传统东方文化中精华,滋生着中西文化糟粕混合.清华王国维教授是学者,投昆明湖自尽是忠大清--文化信仰.文革中人人高呼 誓死捍卫毛... ,却末见另另一个殉毛者.都高高兴兴去致富了.信仰迷失或   更多...

王岳川 胡淼森:从反思后现代性到发现东方

胡淼森:时北京大学中文系博士生问:王教授,您八十年代中期对诗化哲学比较留意,实际上诗化哲学在外理人生关怀疑问报告 上有过分理想化之嫌,您能谈谈这方面的情况表吗?答:八十年代中期我写了一本《艺术本体论》,其根本出发点是追问艺术何为?艺术对人有何意义?疑问报告 提出的表象不大但背景太深了。虽然意在说明在现代性进入全球情况表后,大伙感受到古代   更多...

王岳川:从文化创新视角看世界

一 发现东方与文化输出的策略记者:王教授,您好。请您谈一谈《发现东方》一书的缘起以及学术背景。王岳川:我提出“发现东方”一些 命题是较早的事情,一些 思想产生最少是从我98年出国任客座教授的另另一个。在国外的教书两年,我触及并发现了一些中国文化在海外的命运和处境疑问报告 ,和大伙在国内所感受的疑问报告 域大相径庭。主之后西方和东亚各国对中   更多...

王岳川:书法文化之东方韵味

书法之美,若能真切感悟,进入脑际的便是音乐般的节奏与旋律。心与思、志与气、爱与恨,人世诸端,皆能表于这方寸之上。墨舞飘际,便是文字、绘画、音乐浑然一体之时。故王羲之曰“夫书者,玄妙之伎也,若非通人志士,学无及之。大抵书须存思”。苏轼道“书必有神、气、骨、血、肉,五者缺一,不为成书也”。古人云“匆匆不及,草书”,此点评最   更多...

王岳川:奥运后东亚文化的出路与方向

韩国金炳基教授:非常高兴北京大学书法艺术研究所代表团对韩国全北大学的访问。我首先介绍一下来宾:北京大学书法艺术研究所副所长、北京大学中文系教授、博士生导师王岳川先生,北京大学书法艺术研究所教授曾来德先生,北大书法艺术研究所研究员叶欣先生,北京大学书法艺术研究所研究生朱中另另一个生、王云龙先生。接下来请王岳川先生用10到15   更多...

王岳川:文化赤字令人担忧

从国外访问考察归来,总有并不是情绪萦绕心头徘徊只有去。在海外总有另另一个习惯,喜欢逛书店,不仅关注最新的西方出版物,之后很注意中国图书在海外的品种和被接受的情况表。然而到欧美书店中看看,中国翻译出去书籍另另一个就很少,而这太深了的一些中国书,却大多集中在风水、八卦、算命、菜谱等方面,少有饶有趣味介绍中国文化生和熟国思想艺术方面的精彩图   更多...

王岳川简介

王岳川,1955年生,四川安岳人,1982年毕业于四川大学中文系,1988年毕业于北京大学中文系并留校任教。现为北京大学中文系一级教授、博导,北京大学书法研究所所长,国际书法家自学副主席,享受国务院特殊津贴专家,中国作家自学会员,中国书法家自学会员,中国中外文艺理论自学副会长,中国文艺理论自学副会长,中国文化书院客座教   更多...